以信治政第四节以信治政

以信治政

第四节　以信治政

孔子认为，一位国君治理政事，要做到恭谦、宽厚、诚信、敏捷、恩惠，则就是仁政。《论语·阳货》云：“子张问仁于孔子。孔子曰：‘能行五者于天下，为仁矣。’请问之。曰：‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。’”他解释“信”时说：“信则人任也。”只有讲信用，才能得民心，民众就会拥戴君主，就像皋陶之于舜，伊尹之于汤。

孔子认为，在上者好诚信，民众便莫敢不以真心和实情来听从在上者：“上好信，则民莫敢不用情。”（《论语·子路》）

孔子还认为，一个政府，要让民众有粮食，有国防的强大，但更重要的是，政府要得到民众的信任。《论语·颜渊》云：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去。于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”

这段话的意思是说：子贡问孔子，怎样治理政事？孔子说：“备足粮食，充实军备，民众对政府就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这三项之中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。如果得不到别人的信任，什么事都办不成，无论大事小事都是如此。

孔子的弟子子夏也说过以信治政的话。他说：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏，未信，则以为谤己也。”（《论语·子张一》）意思是说：“在上位的要先在民众间建立信仰，然后才可以役使他们。如果未建立信仰，就去役使他们，他们会怨恨你苛待他们。上司信任你以后才可以向他进谏，没有得到上司的信任就进谏言，他会认为你是在毁谤他。”所以无论是上级、领导还是部属、朋友，要彼此相处和谐，必须建立稳固的信心。在上的信任部属，部属才能将他的才能完全发挥。部属信仰上级，上级才能重用他。朋友的互信，可以开诚布公而无顾忌，友谊才能真诚，而彼此真能照顾。如果彼此间不能建立信心，那就处处难行，事事不是。要建立信心，先要自己付出诚信，然后才能得到别人的真诚相待。