中华陶器艺术瑰宝――唐三彩 唐

中华陶器艺术瑰宝——唐三彩 唐

唐三彩，最初是指中国唐代陶器上的釉色，后来也用来泛称唐代彩陶。盛行于唐代的彩陶有很多种釉色，如蓝、紫、黑等，但主要以绿、黄、白（或蓝、赭、绿）三色为基本釉色，所以人们称之为“唐三彩”。由于洛阳位于中国中部的河南省，历史上曾为唐王朝的“东都”，迄今为止，洛阳出土的唐三彩最早、最多，精品也多，并且洛阳出产的仿唐三彩器物精美逼真，因此人们又称其为“洛阳唐三彩”。

唐三彩从诞生到现在，已有一千三百多年的历史了，可是，“唐三彩”这个名词从未曾在任何古籍中记录过。直到20世纪初，当陇海线铁路修到了河南省洛阳市北郊时，人们在这里发现了许多汉唐时期的墓葬群，其中出土了大量的唐代彩陶。当古董商们将这些彩陶运到北京后，引起了著名学者王国维、罗振玉等人的高度重视和赞赏。他们根据这些彩陶上面的三种基本釉色，将其命名为唐三彩。之后，“唐三彩”这个名词得到了广大陶瓷家的认可，很快被人们所接受，并正式流通使用。

(www.guayunfan.com)唐三彩是唐代陶器中的精华，在初唐、盛唐时达到高峰。当时，唐王朝国运昌盛，社会稳定，经济繁荣，四夷竞相款献，统治阶级生前过着骄奢逸淫的享乐生活，死后厚葬威风。于是，唐三彩作为陪葬用品蓬勃发展起来，其种类之多，可谓前所未有，诸如歌舞乐人、文臣武将、瓶罐碗盘、马牛骆驼等各式各样的彩陶，都成了陪葬用品被埋入坟墓之中。

其中，马是唐代文化艺术中最常见的题材。唐太宗李世民做了皇帝以后，为了追念跟随自己征战四方、同生共死的六匹战马，命令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于昭陵前，分别表现了李世民在开国的几次重大战役中所乘战马的英姿，此即举世闻名的艺术珍品“昭陵六骏”，这对唐代马文化产生了很大的影响。如今，我们从馆藏的名贵唐三彩马身上可以深深地感受到这一点。

到了中晚唐时，由于安史之乱和藩镇割据的出现，唐王朝开始逐步衰弱，政治经济严重衰退，典章制度和厚葬之风一去不复返，唐三彩的制作也随之进入了衰退期。之后，随着唐王朝的消亡，唐三彩的发展被画上了一个致命的休止符。虽然后来又产生了“辽三彩”、“金三彩”等，但其质量、工艺及数量均远不及唐三彩。

唐三彩是我国古代陶器中一颗璀璨的明珠，它以色彩斑斓的釉色、优美精湛的造型、鲜丽明亮的光泽著称于世，深受世界各国人民的喜爱，早在唐初就已输出国外。现在，我国已经在洛阳建立了专业的陶瓷厂，专门研究唐三彩的制作工艺，使“唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到了一个新高度。如今，“唐三彩”作为我国的传统出口商品，已远销世界五十多个国家和地区。

中华陶器艺术瑰宝——唐三彩 唐

唐三彩，最初是指中国唐代陶器上的釉色，后来也用来泛称唐代彩陶。盛行于唐代的彩陶有很多种釉色，如蓝、紫、黑等，但主要以绿、黄、白（或蓝、赭、绿）三色为基本釉色，所以人们称之为“唐三彩”。由于洛阳位于中国中部的河南省，历史上曾为唐王朝的“东都”，迄今为止，洛阳出土的唐三彩最早、最多，精品也多，并且洛阳出产的仿唐三彩器物精美逼真，因此人们又称其为“洛阳唐三彩”。

唐三彩从诞生到现在，已有一千三百多年的历史了，可是，“唐三彩”这个名词从未曾在任何古籍中记录过。直到20世纪初，当陇海线铁路修到了河南省洛阳市北郊时，人们在这里发现了许多汉唐时期的墓葬群，其中出土了大量的唐代彩陶。当古董商们将这些彩陶运到北京后，引起了著名学者王国维、罗振玉等人的高度重视和赞赏。他们根据这些彩陶上面的三种基本釉色，将其命名为唐三彩。之后，“唐三彩”这个名词得到了广大陶瓷家的认可，很快被人们所接受，并正式流通使用。

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其中，马是唐代文化艺术中最常见的题材。唐太宗李世民做了皇帝以后，为了追念跟随自己征战四方、同生共死的六匹战马，命令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于昭陵前，分别表现了李世民在开国的几次重大战役中所乘战马的英姿，此即举世闻名的艺术珍品“昭陵六骏”，这对唐代马文化产生了很大的影响。如今，我们从馆藏的名贵唐三彩马身上可以深深地感受到这一点。

到了中晚唐时，由于安史之乱和藩镇割据的出现，唐王朝开始逐步衰弱，政治经济严重衰退，典章制度和厚葬之风一去不复返，唐三彩的制作也随之进入了衰退期。之后，随着唐王朝的消亡，唐三彩的发展被画上了一个致命的休止符。虽然后来又产生了“辽三彩”、“金三彩”等，但其质量、工艺及数量均远不及唐三彩。

唐三彩是我国古代陶器中一颗璀璨的明珠，它以色彩斑斓的釉色、优美精湛的造型、鲜丽明亮的光泽著称于世，深受世界各国人民的喜爱，早在唐初就已输出国外。现在，我国已经在洛阳建立了专业的陶瓷厂，专门研究唐三彩的制作工艺，使“唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到了一个新高度。如今，“唐三彩”作为我国的传统出口商品，已远销世界五十多个国家和地区。

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