唐太宗血统之谜

唐太宗血统之谜

唐太宗李世民开创了闻名于世的“贞观之治”，然而一幅画却给他的身世罩上了谜雾。

提起唐太宗李世民，大家肯定都不陌生，他是唐朝的第二位皇帝，也是一位杰出的军事家、政治家、战略家。唐朝建立初期，他被封为秦王，立下了赫赫战功。登基为帝后，他积极听取朝中众臣的意见，以文治天下，主动消灭各地割据势力，虚心纳谏，在国内厉行节约，使百姓休养生息，社会出现了国泰民安的繁荣局面，开创了历史上著名的“贞观之治”。然而，就是这样一位历史名人，却因为身世之谜引起了后人对他的猜测和争议。有考古学家推测，根据《步辇图》留下来的唐太宗李世民的最早画像显示，唐太宗李世民很可能是胡人。这到底是不是真的呢？

有人认为，李氏是鲜卑族大野部的姓氏，还有人据此判断李氏一族是没落的贵族。那么，李世民的祖先究竟是哪个民族呢？这还要从他的家世祖籍和先辈们的情况说起。(www.guayunfan.com)

李世民的父亲李渊生于关陇，并自称祖居关陇，因此，民间流传他们就是西凉王李皓的后裔。那么，事实果真如此吗，还是李渊为了自抬身价才说自己是西凉王李皓的后代呢？李世民到底有没有胡人的血统呢？

我国历史有过少数民族统治的时期，历代朝臣里也有很多是少数民族。这其中的原因无非是两点：第一，因为文化状况不同从而承担各民族交融纽带的作用，只要是对文化发展有利，不管是哪个少数民族，都会采取接纳的态度；第二，南北朝时期，本身就是民族大融合的时代。

根据对上述两个原因的分析得出，汉族和少数民族之间没有清晰的界限划分，北方各民族大融合的现象在此之前就已经广泛存在。唐朝作为我国历史上文化繁荣和国力鼎盛的巅峰时期，民族之间的融合现象就更为普遍了。而唐太宗李世民又是我国历史上众人称颂的明君楷模，因而人们不会出现种族歧视现象，也不会对李世民的身世产生疑虑，更不会去探究李世民究竟是汉人还是胡人这个问题。

唐太宗李世民的祖母、李渊的母亲独孤氏和隋文帝的皇后是姐妹，她们是鲜卑贵族。李世民的母亲窦氏也是鲜卑族人，李渊也没有足够的证据证明他并非汉人，由此得出一个较为确切的说法就是：“李世民是深受胡人影响的汉人。”这种说法相对来说比较中立，原因在于魏晋时期很多人都长期同胡人往来，所以深受胡风影响。另外，从唐朝女子的服装以及当时骑马打猎的行为来看，当时女子的行动是非常自由的。

同时，李世民还是一个好战的人。李世民平定了东突厥、吐谷浑、高昌氏。到了晚年，还亲征高句丽。一生都过着戎马生涯。这些是不是也间接证明了李世民的血统呢？

后世考古学家针对李世民的身世之谜，曾对昭陵做过详细考证，从中找到了新的证据。昭陵是李世民的墓穴，分为内外两城。外城现已无法考证，内城有当年所建筑的献殿，存放着李世民生前所用物品。北门曰玄武门，又称司马门，原有14个“蕃酋”的石雕像和驰名中外的“昭陵六骏”等浮雕。在我国所有的帝王陵墓中，仅李世民的昭陵里有战马石刻。难道这些也只是巧合吗？

不管怎样，几百年后，我们已无从得知那14个不知去向的“蕃酋”石雕的具体来历。但是闻名中外的“昭陵六骏”浮雕至今还依然保存在西安碑林博物馆里。众人皆知，马作为突厥人形影相随的伴侣，有着极为重要的作用，而李世民一生都非常爱马，把马视作生命中不可或缺的部分。此外，在突厥人的丧葬习俗中，就有把马作为随葬品的习俗。这些是否可以成为我们考证李世民身世之谜的一些参考呢？

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。