张三丰是武当派的祖师吗

时间:2018-11-18  栏目:百科知识  点击:19 次

张三丰是武当派的祖师吗

一阴一阳之谓道。

张三丰(1247~1458),本名通,号玄玄子,字君实或君宝,辽东懿州(今辽宁阜新)人,是跨越宋、元、明三朝的道士。自称张天师后裔,太极拳的创始人,武当派的开山祖师。

根据李师融《古今太极拳谱及源流阐秘》研究考证,张三丰生于1247年,卒于1458年。也就是说,张三丰的寿命长达211年之久,这在人类的历史上非常罕见。除此之外,还有诸多资料也同样记载了张三丰的寿命长达211年。(www.guayunfan.com)

按照史籍中的描述,1258年,中国历史上爆发了一次规模最大的佛教和道家之间的“争论”。在这次的辩论中,道教遭到了惨败,并从此一蹶不振。一百年之后,张三丰在武当山另立了一个新的道家门派——武当三丰派。这也成了中国道教发展史上的又一次高潮。

相传张三丰是武当派的鼻祖。根据《武当拳术秘诀》中的记载:“本武当三丰之要诀,为武当之正宗。”随着近年诸种考证和研究的结果,武当派由张三丰创建也得到了专家们的逐步认同。根据考证得知,张三丰主张“守内、崇实、修性、健身”,并且由此形成了一种“顺其自然、以静制动、技进于道”的武功派别,其中就包括了“阴阳说”“五行说”和“太极说”等武当拳法的运用。

张三丰一生的理论著述非常丰富,根据后人整理然后汇编进《张三丰先生全集》一书中。里面包括了《玄机直讲》《大道论》和《玄要篇》等名篇。由于之前道教义理艰难晦涩,令世人难懂,张三丰因此开始采用相对通俗的文字和歌词的体裁来撰写理论书籍。他的《无根树》诗24首融玄奥的修真理论于形象的比喻中,为后人称道,是脍炙人口的曲词之中的精品。如:

无根树,花王幽,贪恋荣华谁肯休。浮生事,苦海舟,荡来漂去不自由。无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

张三丰究竟是不是武当派的创始人,是的话他又是如何创建武当派的呢?概括来说有以下四种说法。

第一种说法认为,张三丰的武功由神明所赐,根据《王征南墓志铭》和《宁波府志》中的记载,张三丰在前往汴京途中的一个夜晚,在睡梦中梦见真武神君降临,向他传授了一套拳法。第二天早晨,继续赶路的张三丰被一群拦路抢劫的强盗给围住,情急之下,便运用了昨晚梦中真武神君所传授的拳法把这群强盗给打败了。从此,张三丰的拳法便世人皆知了。

第二种说法认为,张三丰从动物之间的争斗得到启示,从而自创了一派功夫,这就是传说中的“鸟蛇斗”;据说张三丰是在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇争斗,每当鸟上下飞击长蛇时,蛇就蜿蜒轻身,摇着闪避,不曾被击中。相持时间久了,鸟已精疲力竭,无可奈何地飞走了,长蛇也自由自在地钻进了草丛。张三丰由鸟蛇斗得到了一定的启发,以柔可以克刚,以静可以制动。于是,他模仿长蛇的动作创造出了著名的内家拳。

第三种说法认为,张三丰是道教内丹修炼的集大成者,在修炼过程中,人如果静坐时间久了,就需要起身活动,促进周身的血液循环,这就是动功和静功。而内家拳正是发源于与内家修炼息息相关的导引、吐纳之术。

第四种说法认为,张三丰根本就不是武当派的创始人,并且武当派的拳术也是源自少林派的功夫。

其实,上述总结的四种武当起源的说法,每一个说法似乎都有理可循,长久以来,中国武术界有着“北尊少林,南崇武当”的说法,他们都是集中华武术之魂的名门大派。

如今,武当派的功夫已经享誉全国,名播四海,成为了中华文明之精华所在。

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