狂飙时代的倒幕英雄们

　狂飙时代的倒幕英雄们

孤岛之中的日本宛如遭到蹂躏的少女，从此闭门不出。但欧洲却执着地叩打着这道坚固的门。1804年，俄美公司的俄国人尼古拉·彼得罗维奇·列扎诺夫到达长崎，停留了半年之久试图与日本缔约，最终未果，怏怏返回。

此后，美国人的船队载运着大批的传教士企图偷偷登陆日本，却遭受到了列岛猛烈的炮火迎接，直到13年后，美国准将佩里才在炮火的胁迫之下迫使日本开放了国门。

可想而知，德川幕府对这道被动开启的门户抱有何种屈辱的态度，遂有1863年的下关炮击事件，长州大名的海岸炮台向美国、法国和荷兰舰只开火，以图泄愤，结果遭到了对方毁灭性的报复。同年，萨摩的大名对英国臣民在日本遭到的杀害事件置之不理，这同样引来了英国人的炮击警告。

这时候长州的高杉晋作从中国返回，他目睹了大清帝国对进步势力的顽固阻挠，深知如果日本不能够抢在中国之前的话，势必将沦为列强宰割之鱼肉。然而，德川幕府近乎野蛮地对西方文明的排斥态度使得高杉晋作失望不已。

如果日本想要摆脱德川幕府腐烂的统治，加入到列强的营伍中分一杯羹的话，那么他们别无选择，唯有——(www.guayunfan.com)

倒幕！

明治维新时代就这样遽然而至，如一列疾速而行的列车，突兀地停在日本的历史之中。

历史上的高杉是一个极为矛盾的人物，他大力鼓吹“四民平等”，主张人本思想，但他自己却俨然以武士家族的地位而自居，并告诫妻子说武士的妻子万不可与下层民众们混为一谈，这导致了在他身死之后，妻子始终安于贫困的生活而拒绝别人的帮助。

高杉是长州倒幕的领袖，曾以83人从幕府手中收复长州的战绩而惊动列岛，但他的个人经历远不如维新三杰之一木户孝允那样充满了戏剧性。

木户孝允原本是江户斋藤弥九郎道场中的一名出色剑士，时幕府以铁腕手段处死了多名倒幕派，却刺激木户孝允成为了这一秘密社团的中坚力量，于是木户孝允于1864年去京都三条河原町的旅馆中秘密集会，准备起事，却遭到了幕府刺客团的袭击，与会中人多数遇害，木户孝允却在一位红颜知己几松的帮助下逃生，此后这位绝代美人成为了木户孝允的妻子，为他的倒幕生涯增添了浪漫至极的一笔。

从大和民族的潜意识深处分析，我们说这个民族有着强烈的不羁女性的特征，这一点在维新三杰之一的西乡隆盛身上体现得最为明显。

西乡盛隆——小名吉兵卫、吉之助，大名隆词句，维新后才改隆盛，雅号南洲。

西乡隆盛与僧人月照友善，两人同是“尊王攘夷”的鼓吹者与支持者，他们希望能够恢复天皇的权力，并开放国门走出列岛，德川幕府对此类言论深恶痛绝，理所当然地对他们进行了迫害，走投无路之际，西乡隆盛与月照相约投水自尽。

可怜的月照和尚拿这事儿当了真，结果他真的溺水身亡，而西乡隆盛却意外获救，之后他成为倒幕军队的军事统帅，此后他回到萨摩广收门徒，开办军校，然后发动了西南战争，不久失败，切腹自尽。

有关明治维新——说到底就是借恢复天皇权力之际，实行日本的海外扩张。要知道，德川幕府已经统治日本250年，权力的执掌者与中国的清政府一样，他们什么也不缺，希望的就是将这种现状永远地维持下去，所以要想实现日本扩张，就得联合同样希望借助这次机会获得权力的天皇，关于这种情形，或许龙马飞腾的故事更能够让我们体会得到当时的时局。

龙马飞腾——维新派中社会地位极低的人士，但却是个有钱的大商家，可想而知，像他这种情形的人，除了“维新”，是很难有其他机会的。

龙马曾经对一位密友说：“相比于长刀，我更喜欢小刀，因为小刀灵活。”

小刀——对幕府派的暗杀行动！

大刀——公开的军事反叛行为！

龙马这样说话，是因为他正在筹划刺杀幕府的大臣、开国派的先驱胜海舟。

朋友深以为然。

没多久朋友再见龙马，龙马却掏出支手枪：“相比于小刀，手枪的威力更强大！”

朋友深以为然。

第三次见到朋友，他却掏出一部他正准备刺杀的幕臣胜海舟的著作《开国论》，曰：“手枪只能杀伤敌人，此书可以振兴日本！”

原来，龙马最终选择了手枪作为武器，上门行刺胜海舟，这位幕府英雄却大张室门，迎其入内，对龙马侃侃而谈，辨析国门开放之于日本发展的重要性，龙马听得如醉如痴，丢下手枪拜伏于地，从此成为了胜海舟的门徒。

此后，龙马构想出了自己独特的共和政体论，并完成了“船中八策”，主张将军队奉还大政，把国体改为君主立宪制，船中八策的许多条文，后来被原封不动地搬入了明治政府的宪法和各种法律规章中。

龙马腾飞说：“我相信日本的长夜终将迎来黎明。”

说完这句话之后，公元1867年11月15日，他在京都近江屋遭遇到一名自称为大和十津川乡士的刺客意外袭击，龙马眉心中刀，立即殒命。但关于这位神秘刺客的来历，时至今日却仍然是一个谜。

然而龙马以他的奉献赢得了身后之名——百姓认为他是拯救日本的平民英雄，资产者认为他是近代日本商业的始祖，民主派认为他是民主先驱，保守派认为他是尊皇的忠臣，武士则认为他是帝国海军的保护神。这个等级如此森严的民族，能够认同一介平民的价值，这是件值得我们认真思考的事情。

维新时代的另一个异事不能不提起。倒幕时代，大批的乡郊农民涌入了京都，追随在幕府周围组成了“新撰组”，他们以酷厉的手段暗杀倒幕派，袭击倒幕派的据点，这一特点更类同于法国大革命时代大批的农民义无反顾地站在了保王党一边，而养尊处优的贵族却宣布放弃自己的特权——任何一个时代总有着与其背离的显著特色，大和民族似乎也没有理由例外。

如此纷繁错落20年——日本走出了他们的列岛，并宣布他们对朝鲜、琉球拥有主权——中国对此表示反对，但是一支由精锐武士所组成的日本军团仍然进入了朝鲜。

汉城之乱——日本人将重拾丰臣秀吉之梦想，将他们的势力范围延伸到中国，而且，在这个过程中，不可能会有谁阻止他们的行进。