看《封神演义》，那个美艳动人的妲己让人印象深刻。虽然说她带着神话色彩，但她却开启了中国三千多年的争论性话题，那就是女色亡国。而翻开商王朝的历史，确凿的史实告诉我们有一位传奇的巾帼王后，与商王武丁伉俪情深，上战场保家卫国、开疆拓土，带来奴隶社会有名的“武丁中兴”，赢得帝王难有的深情之爱。在后世，被冠以误国的红颜祸水屡见不鲜，而传奇的巾帼王后却是“后无来者”。
这位传奇的巾帼王后便是妇好。甲骨惊梦三千年，妇好的名字，对于甲骨文研究专家来说，老早之前就不是一个陌生的名字。据统计，仅在安阳殷墟YH127甲骨窖穴中出土的一万余片甲骨中，关于妇好的记载就出现两百多次。直到1976年，保存完好如初的妇好墓在殷墟被发现，经过考古工作者的发掘，她的传奇人生终于鲜活地展现给了世人。
妇好墓在哪里？只要对陵墓有所了解，哪怕只是简单知道的人，都会说，一个王后，还是一个战功卓绝、位高权重的女军事家，肯定会葬在王陵区啊。
凡事总会有例外，妇好墓的所在地也和她的人生一般“后无来者”。墓葬位于宫殿宗庙遗址，也就是说，妇好安葬在商朝的皇宫里。
这是何等的惊世骇俗，让人觉得不可思议。然而这是事实，并且事实背后的真相羡煞天下女子。这完全是因为帝王武丁情深，在自己深爱的女子离世后，不忍和她离得太远，于是就把她安葬在自己理政的大殿旁边，哪怕阴阳两隔，也能长相厮守。甚至为了让妇好在异时空可以过得安好，武丁还为她举行冥婚，把她许配给商朝先代的贤王，托祖先替他好好照顾她……
在走向妇好墓所在地时，想到妇好墓的择址故事，我深深地为武丁王的深情所打动。这不是后人推断、杜撰或者想象的，这是三千多年前的文字所记录的。用来占卜或者记事的甲骨文，文字是难辨识的，所记载的内容是枯燥的，但它的背后却隐藏着爱情密码，书写并证明着逝去已经三千多年的爱情故事，怎能让人不对甲骨文油然而生欢喜，并想要亲近之感。
有身份的古墓都会有神道，眼前这鹅卵石铺就的小道，想必就是通往妇好墓的神道。路旁的石像生是一座汉白玉材质的玉凤雕塑。玉凤高冠勾喙，短翅长尾，作亭立回首欲飞状，呈现甲骨文的“凤”字造型。原物由妇好墓出土，而今藏在中国社会科学院考古研究所。殷墟以石像生的模样来展现出土的珍贵文物，这个创意不错。
《诗经》里说：“天命玄鸟，降而生商”，如果说商朝人也有图腾的话，那么无疑是凤鸟。《山海经》上说：“凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和”，凤鸟象征着太多美好的寓意。可见，玉凤极其彰显、匹配妇好的身份、地位。并且“物以稀为贵”，墓中出土的文物也很好地证明了这一点，被后世炎黄子孙奉为图腾的玉龙出土了很多，可玉凤仅此一件。
对于女子雕像，尤其是历史上有名的女子雕像，我们在观看的时候，往往第一眼是去看她的容貌，看雕塑者有没有对她的美貌塑造到位。虽然我们知道并不是所有的名女都是美女，也知道历史上的大多女子相貌只存在文字描述中，但这并不影响我们对雕像容貌的关注。可当看到妇好的雕像时，吸引我注意的是她站立的姿态，不美、不端庄、不雍容、不气势、不英武，甚至有些随性，但那种是风华，是独一无二的。雕塑者告诉世人一个兼具多重身份的贵女，她不用摆任何架子，她的站姿自成架子，哪怕是随性的状态。此外，她的体态是那么健美，等我打算走得近一点，仔细看她的容貌时，仰头望她，已经看不到她多少脸庞了，只有她手中的那把大斧头非常显眼。据资料介绍这把大斧头的名字叫“龙纹大铜钺”，重8.5千克，上面刻有“妇好”字样，从而判定是妇好生前使用的兵器，后来成为陪葬品，而今已经从墓中出土。
想到使用大斧头的人物，很容易让人在第一时间想到《隋唐演义》中的程咬金，或者《水浒传》中的李逵，都是力大无穷的粗犷汉子。没想到一个王后在战场上的趁手兵器也是这个，忍不住让人肃然起敬。好一个巾帼英雄，哪里仅仅只是不让须眉啊。
看着她这么气定神闲、从容坚定地握着这么重的兵器，并且是当时社会最高军事统帅的象征物的钺，在那个母系社会遗风犹存、阶级制度森严的时代，我相信即使没有王后这个镇住兵士的身份，她也绝对是个让人信服的军事统领。甲骨文用简明扼要的文字为我们做了记录，说妇好带着军队北讨土方，东南伐夷，西败巴国，战功赫赫，还曾经统率过1.3万人的大部队征讨羌兵。
而今在妇好墓上建有甲骨卜辞称为母辛宗的享堂。妇好的谥号为“辛”，于是后人们尊称她为“母辛”或者“后母辛”，享堂是武丁为祭祀妇好而修的建筑。也就是说，我们要进入妇好墓，首先进入的是复建在墓顶的享堂。
自盘庚迁殷后，共有11位商王在安阳这块土地上传承着祖宗基业，并在驾崩后在洹水的王陵里安眠。可惜很早就有盗墓者光顾，而今只剩下被盗得一塌糊涂的空陵。由于年代久远，史书留给我们的资料原本就有限，而今面对着这些空陵，真让考古专家们扼腕叹息。而妇好墓，是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬，因为盗墓贼做梦也没想到是建在皇宫里，从而得以完好如初地保存，让我们可以在三千年后看到商王朝高等级墓葬最真实的模样。
而今妇好墓由三层地下室组成，上两层陈列出土文物，最下层是墓坑。第一层的资料介绍说，当年开启墓葬时，一层陪葬品一层薄土至于地下有七层之多，共出土随葬品1928件。其中那些精美绝伦的青铜器、玉器和象牙制品，真让人难以相信这是三千多年前的先祖们制造的。
“一弦一柱思华年”，这一器一皿何尝又不是代表着武丁王对妇好所倾注的爱！尤其是铜镜、骨笄、玛瑙珠等女性饰品，石蝉、石壶、石罐等玩赏用品，这些细致到生活细节的东西，若不是因为日常的关注，怎能如此了解！武丁王有六十多个妻子，若不是因为有爱，怎能有如此细微的关注！
流连在这些与妇好有关的物品里，太容易让人去回想她和武丁王之间的爱情了。一个中兴明君，一个巾帼王后，身份和地位决定了他们的爱情会缺少花前月下、海誓山盟的浪漫和梦幻。但这并不影响他们之间有“大爱情”。
“国之大事，在祀与戎”，妇好在祭祀和战争这两件大事上都是重要的参与者。据甲骨文上的卜辞记载，妇好曾主持过一些重要的祭祀活动，领军参加过众多的征伐战争，“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌”，在对羌方一役中，武丁王将商王朝一半以上的兵力都交给了她。如果没有武丁王的信任和支持，一个深宫妇人想要在这么广阔的天地里恣意驰骋，完全是天方夜谭，一个王后想要成为战场上的常胜将军，完全是痴人说梦。这信任和支持，不就是一种爱的体现吗？这种把个人的感情与国家大事紧密联系在一起的爱情，不算“大爱”吗？
我想他们之间的感情，正是因为小爱与大事紧密联系在一起，在国家生存与发展上面并肩“作战”、休戚与共，才让这份大爱走得更远。远到生前帝王情深似海，死后帝王念念不忘。
仔细想想，他们的这种大爱何尝不浪漫！妇好在前方全力奋战，后方有武丁的全力支持和配合，当妇好带着满身疲惫凯旋时，会有武丁出城迎接，给她一个温暖的怀抱，一个坚实的依靠。这奏响的是怎样的琴瑟和鸣？当然也会有夫妻同时上阵的时候，在甲骨文的记事中，就深情地记录了一次。经历惨烈的战争之后，他们带着各自的队伍，终于“会师”，久别重逢的激动使他们忘记了身份，忘记了世俗的眼光，将将士们甩掉，像平常小儿女一般，任性地一起放马在旷野中驰骋。战争的残酷和疲惫就在这样的浪漫里一扫而光……
下到底层，看到的就是妇好的墓坑了。据相关的考古资料记载，在发掘时由于地下水长期侵蚀的原因，棺木无存，妇好尸骨更是无存，仅有一抹淡淡的红色朱砂留在潮湿的墓底。而墓壁龛里的16具人骨和6具狗骨却得以完好保存。
“多少前人风流事，化作冢中一枯骨”，妇好连百年后这样的宿命也逃脱了。命运之轮，真的太眷顾这位传奇的巾帼王后了。她就这样把一种叫“妇好的传奇”用中国现在最古老的文字书写并流传，她就这样完美地把她身后的故事用这样的方式完整展现给世人。同时，她在历史上的鲜活“复活”，也让我们看到了一位有鲜活生命力的帝王，帝王也有真情实爱，也有真实的七情六欲。正如歌词中所唱——
你情我愿
你来我往
何等有幸配成双
让我拱手河山讨你欢
万众齐声高歌千古传
你看远山含笑水流长
生生世世
海枯石烂
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