我们抵达喀什的当天，“狼”的朋友就陪我们去逛过大巴扎。云云到达喀什后，我俩和婉婉、芦苇等次日又去了逛回大巴扎。这可是传说中全疆最大的巴扎啊，真正地逛一圈估计两天时间都不够。本来大巴扎里总是游人如织的，世界各地涌来的人都有，蓝眼的、金发的、黑眼的、黄毛的……但由于南疆接连出现了一些“疆独”的袭击事件，现在这儿的游人已不见了，整个大巴扎似乎只有我们这一行是游客。芦苇找到了去年她在这结识的一个卖干果的维吾尔族老板，他很客气也很好客，在他的店里聊了许久，也大包小包地买了不少。这里的干果太多、太好，好到再见到咱们那里超市里卖的同品种的东西，我连看都懒得再看一眼。
女人们又要买新疆的手织地毯。一家铺子一家铺子地看，各各买了一大卷，车里没法带了，她们便不怕麻烦地扛着到邮局去寄，女人就是喜欢搬运东西回家的奇怪动物啊，其实很多东西运回家也用不上，时间长了就成了垃圾。
还是在景德镇出发时，当时以为来不了的太太向我提要求说，到喀什，一定要帮她买几件当地产的陶器带回来，喀什的传统陶器特别漂亮。可第一天我转来转去也没看见有啥好看的陶器，只有黄黄的土色的陶瓶，连釉也没施的，还是低温烧的，真正是土得掉渣，就像景德镇刚刚晒干的泥坯，估计没带回景德镇路上就会颠碎，不买吧又对不起太太的交代，我只好随便买了一只。云云到喀什后拿出来给她，她一看就说幸亏我自己来了，你这不是瞎打发我吗？
从大巴扎出来后，云云就让我陪她去买陶器。按地图去寻找她在电视片里见过的土城，说就是在土城一条街上，有不少做陶器的作坊，画坯烧窑，都在一处，十分有趣。可到了土城附近，却被告知不能进去了。据说土城因为全是一层一层土坯房的老建筑，地下通道也很多，正是恐怖分子隐藏的好地方，为游客安全，进土城的道路已有人把守，不得随意进出。
“狼”在为小草拍照
云云大失所望，她不甘心地逢人就问：“哪里还能有卖漂亮的喀什陶器？”终于有人指了路，一处高高的坎，远远望去，坎上堆放着不同品色的陶罐陶盘。我们爬上坡到了那里，确实比我买的陶瓶要好看许多，除了一些未上釉的土陶大罐，还有绘了各种图案的盘子和陶瓶，但云云看来看去，虽选了几件，终还是不满意。这时走来一位维吾尔族老汉，用手比画着让我们跟他走，示意进了后面的院落，会有好多陶器。果然，他家有两排陈列架，摆着许多好看的陶器。有一种细颈高腰的酒瓶，完全是古代波斯风格的造型，用一种低温绿釉烧制，看上去有流淌有釉变，很美。一些碗和盘，直接用低温彩釉来绘图案，主要是红黄绿三彩，很像唐三彩的色调。陶器都很便宜，云云看得眉开眼笑，一边挑，一边和那维吾尔族老板聊天。那老板的汉语说得不好，但我们还是听明白了一些：这些陶器，都是在山里的窑中几位老手艺人自己绘烧的，但是快失传了，没年轻人愿意学了。
怎么到处都一样啊？传统的东西面临危局，是不是再也不可避免？喀什土陶历史悠久，远在新石器时代就有生产，汉晋时代发展到彩陶，生产方式一直延续到今天，造型和彩绘都具有非常明显的西域风格，简直就是陶器生产的活化石啊。
此时听见云云快乐地大叫，原来她在角落里发现了几个三足支钉！一些已残缺，一个还是完整的！要知道，这是早在三国时就发明了的一种窑具，当很多陶碗或陶盘一起烧制时，碗与碗之间，盘与盘之间，用土制的三足支钉间隔，就可以摞在一起叠烧了。可这种三足支钉，早在西晋就已被别的窑具淘汰了，因为使用这种方法叠烧，虽然产量高了，但每只碗底的中间，会留下三点无釉的瑕疵，破坏美观。云云去看她挑选的盘与碗，果然在每只的底面上，都有明显的三个支点。她太高兴了，没想到在远离景德镇的南疆，还保存着这么古老的烧窑方法！那老板见云云这么喜欢这废弃的三足支钉，就说这个不值钱的，没用了，你拿去，送你了嘛！让云云喜出望外。
雪 山
结账时，又遇到前几次的那状况。由于每种陶器的价格不同，买的数量又不同，那维吾尔族老板翻来覆去地算，常常算一半就摇头，又得重算，我们只好也帮忙算。最后好不容易算出是210元，按内地的习惯，200整就行了，于是云云就笑着还价说200元吧。老板也没说不同意，也没说同意，只是又嘀嘀咕咕地想了半天，最后两手一摊，满脸茫然，说：“十块钱木尤了没有了？”
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