高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。强调读书学习对人类社会发展的重要作用。马克思的座右铭是“思考一切”，他一生勤于思考，因此成为一名伟大的思想家。
孔子在《论语》中多次提及学习与思考的问题。比如：“九思”。孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《论语·季氏》16.10）意思是说，君子有九种要思考的事：看的时候，思考看明白了没有；听的时候，思考听清楚了没有；表情脸色，思考温和待人了没有；容貌态度，思考谦恭有礼了没有；言谈的时候，思考真诚老实了没有；对待工作，思考严肃认真了没有；遇到疑问，思考怎样向人家请教；要发怒了，思考后果了没有；看到可得的，思考合乎道义没有。到底学习重要还是思考重要呢？两者的关系又是什么呢？
孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》15.31）意思是说，我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦思冥想，没有什么益处，不如去学习。由此看来，孔子十分重视学习，反对空想主义。但是，孔子又反对在学习的时候浅尝辄止，提倡勤于思考，推陈出新，最好是提出自己独立的见解和思想。因此，他又说：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》2.11）温习和思考已经学过的旧知识，能有新的体会和收获，这样的人可以做老师了。对于学习和思考的关系，孔子阐述到：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》2.15）只读书却不加思考，那就会迷惑迷惘。只是空想而不读书，那是很危险的。
光读书不思考，死读书就会读成书呆子。春秋战国时期，秦国有个人叫孙阳，他一眼就能认出好马和坏马，人们把他叫“伯乐”。伯乐把自己认马的方法都写在《相马经》的书里：“额头高、眼睛亮、蹄子大，就是好马”。伯乐的儿子把《相马经》背得很熟，以为自己也有了相马的本领。一天，伯乐的儿子在路边看见一只癞蛤蟆，和书上描述的形状很像，就把癞蛤蟆抓回了家，对父亲说：“我找到了一匹千里马，其他条件都符合，就是蹄子有点不够大！”伯乐知道儿子很笨，被他气得笑了起来，说：“你抓的马太爱跳了，不能骑啊！”按图索骥，把癞蛤蟆误认为千里马，这就是“学而不思则罔”的后果。
古人“按图索骥”，权当笑谈，可是现代人“按图开车”，后果可就严重了。2015年2月28日下午，杭州下大雨。24岁的江西姑娘小郭开车去到萧山区休博园，由于道路不熟，她便打开车上的导航。根据导航提示，她沿着一条小路拐了一个弯，她看到前方平坦的小路似乎有一点点积水，但车开过去，却陷入了深水中，立即不受控制漂起来，水迅速涌进车里，很快漫过了她的脚。她想开门下车，却发现车门也推不开了。危急时刻，她拿出手机拨打了110。在接警员的提示下，小郭从天窗爬了出来，而车辆很快就被积水淹没了。这个小故事，给我们的启示是，书籍是我们人生的导航，如果不加思考，人生就有可能像小郭开车一样，误入歧途，陷入困境。
光思考不读书，后果也是难以想象的。古人看见日食，非常恐慌，苦思冥想后，得出了天狗食日的结论，于是男女老少端锅提盆，连敲带喊，试图让天狗把吃下的太阳吐出来。光思考不读书，就像古人误认为天狗能吃太阳，纯是胡思乱想，不着边际。普通百姓光思考不读书，至多是荒废了人生，身居要位者光思考不读书，损害的可不是一个人的利益。有些庸官、懒官，平时不读书，光靠空想“拍脑袋”决策，通常会造成效率低下，甚至会造成无法挽回的巨大损失。
德国哲学家叔本华说：“不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。”法国思想家伏尔泰说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。”如果孔子和这两位先哲生活在一个年代，把酒言欢，各抒己见，一定会有许多共同语言。
交流思考
1.“温故而知新”，对我们的工作有什么启发？
2.如何养成学习和思考的良好习惯？
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