曹操用人的一大特点是大度用人，容人之错。
曹操在官渡破袁绍是一件十分不容易的事情。公元200年秋天，袁绍调动主力军进攻官渡。当时曹操的军队很少，而且伤亡很多，与袁绍比较起来，确实是众寡悬殊。自公元200年8月起，至9月终，曹操军力渐乏，粮草不继。曹操本人也想弃官渡退回许昌，迟疑未决。后来，袁绍手下谋士许攸投曹，曹操采用了许攸的计策，在乌巢烧了袁绍的粮草，从此战局骤变，最后曹操以少胜多。
官渡之战结束后，曹操打扫战场时，从袁绍的文书案卷中，拣出一束书信，皆是曹营里的人暗中写给袁绍的投降书信。当时有人向曹操建议，要严肃追查这件事，对凡是写了降信的人，统统抓起来治罪。然而曹操的认识与众不同，他说：.“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”于是下令把这些密信付之一炬，一概不予追查，从而稳定了军心。
古今中外，大凡善用人者必有宽容之心，容人之度乃每一个领导者、管理者的必备素质。金无足赤，人无完人。人，总是优点、缺点并存，倘若求全责备，则世上无人才可用。求全常使一些有这样那样缺点或不足，而又有专长的人才不敢上门，曹操的选人、用人标准，在东汉末年，冲破了固有的迂腐标准的禁锢，具有创新的见地。他的用人思想是；“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长。”对此，鲁迅先生曾评判曹操的用人标准：“不忠不孝不要紧，只要有才便可以。”
容人之错需大度。唐代宗李豫的女儿升平公主下嫁郭暧，郭暧之父乃平定.“安史之乱”的兵马元帅郭子仪。一日，小夫妻口角，郭暧急不择言说：“倚乃父为天子耶？我父嫌天子不作。”听了这“大逆”之言，公主哭着回宫告状。眼看闯了大祸，郭子仪押郭暧主动去朝堂请罪。李豫却安慰郭令公说：“俗话说‘不痴不聋，不作阿婆阿翁’，小孩儿们闺房中拌嘴，哪里用得听啊？”李豫私下对女儿说：“他父亲嫌天子不作是实情，若是不嫌，天下哪里还姓李！”这件事说明，有坦荡之心，以豁达的度量待人，才能容人之错。
北宋官至枢密的韩琦，有两只传世珍宝玉杯，珍惜至极。在一次招待贵宾的宴会上，韩琦请宾客观赏玉杯，一小吏不小心将玉杯碰倒摔破，宾客俱惊，小吏伏地待罪。韩琦并未动怒，宽容地说：“一切物品都有损坏的时候嘛。”对部属的过失如此大度，部属能不深受感动，能不尽心竭力？生活中随处可遇到尴尬的事，处于尴尬境地的人一定会觉得颜面尽失，在这个时候你能谅解他，能为他找一个台阶下，不但能立刻博取对方的好感，而且也会为自己建立良好的社会形象，受到别人的爱戴与支持。
怎样容人之错？
其一，对过失性错误应当容之。
“人非圣贤，孰能无过。”人的思维宽度有限，对问题考虑不全面在所难免，犯过失性错误绝非主观意图所致。容之，可宽其心，去其疑；不容，则会使人从此缩手缩脚，裹足不前。
其二，对主观性错误应当容之。
主观性错误是由主观认识和主观行为造成的。尽管他们的主观认识不对，但他们自己却认为很对。虽然犯了错误，但主观愿望尚好，想把事情做好。主观性错误有一个特点，即在尚未转变认识之前，越是坚持错误，造成的损失也越大。所以，对主观性错误不但要容，而且要帮助其总结经验教训，转变认识。
其三，对历史性错误应当容之。
有些人过去曾经犯过错误。过去犯过错误不等于现在还要犯错误，更不等于一辈子总要犯同样性质的错误。几乎每个企业都有犯过错误或受过处分的员工，正确对待后进者，尤其是对失去过尊重的人，更应当帮助他们找回失去的尊重。破罐子本来还能盛点杂物，破罐破摔可就一点价值也没有了，如果细心地弥合好裂缝，仍然可以盛米盛水。任何事物都是在不断变化的，世界上没有一成不变的事物。事实早已证明，容人历史性的错误，就是还人一个自尊。
其四，执行性错误应当容之。
执行性错误更应容之，因为这是执行了上级的错误指令而造成的错误，根子在上级身上，岂可让执行人充当替罪羊？
春秋五霸中的秦穆公发兵攻打郑国。大臣蹇叔和百里奚分析形势，提出反对攻郑的意见，而秦穆公却坚决攻郑。结果，秦军在路经晋国崤山时，遭晋军埋伏，全军溃败。当秦军败将孟明视、西乞术、白乙丙回秦以后，秦穆公身穿孝服亲自迎接，引咎自责，再三安慰他们说：“我不听蹇叔之言，以至今日之败，这是我的过错，与你们无关。”仍然让他们掌握兵权。孟明视等人感激得涕泪交流，一心要报仇雪恨，加紧练兵，终于在几年后打败晋军，雪耻荣归。
其五，进取性错误应当容之。
有的工作是创造性的，过去没人干过，无鉴可借，干起来难免出现失误，此类错误尤应容之。国外一些成功的大企业家对本企业聘用的经营管理人员，往往提出这样一个要求：在受聘的一年之内，允许而且必须犯一次以上的“合理错误”，如果做不到这一点，此人在第二年就将被解聘——因为他一定是一个不思进取、能力低下的平庸之才。所谓“合理错误”，是指工作中勇于开拓、敢于担风险的人员，由于竞争对手太强，而自身力量不足，或者因为他方配合不够、不守信用而产生一些非主观性的失误和问题。那些诸如知法犯法、怠工懒惰、粗心大意、莽撞胡闹等错误则不在其列。国外企业的这条用人原则，使那些不求有功，但求无过，思想保守的人被淘汰，增加了企业的活力。
人的许多过错都发生在无意间，如果因过错伤害了别人，犯错者就会满怀歉意，并会想方设法弥补过错。假如受伤者能宽容，过错就会向积极的方面转化；假如非要斤斤计较，歉意就会转化为敌意。生活中的许多小矛盾激化成大冲突，小纠纷酿成大惨案，都是因为不能宽容，得理不饶人，把人逼急了的结果。一个人在歧途上，拉一拉就走上了正路，推一推就越走越远，他如果觉得没有了退路，就会不顾一切甚至铤而走险。犯罪学专家进行了调查研究：有的人之所以成为惯犯，并非其本质很坏，而是在其失足后，得不到社会的宽容，人家都嫌弃他，于是才破罐破摔。宽容给人活路，宽容能使失足者放下包袱，轻装上阵，把以后的路走好。
记住古人所言“记人之善，忘人之过”，方能宽容别人。如果因为一时一事被人误解、中伤，就一辈子耿耿于怀，岂不是为难自己？“君子不恶人，亦不恶于人”，这才是君子风度。国外有谚语说：“宽恕别人的过失就是增加自己的荣誉。”这荣誉，也就是对君子风度的回报。
当然，容人之错不是宽大无边，也不是容忍一切。容人之错更不等于容人之罪，对于违法乱纪的犯罪行为，决不能宽容大度。
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