上交不谄，下交不骄。
——扬雄
受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
——曾国藩
打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。
——卡耐基
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄
世间最美好的东西，莫过于几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦
你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。
——爱默生
大丈夫处世，当交四海英雄。
——陈寿
信任少数人，不害任何人，爱所有人。
——莎士比亚
社交的秘诀，并不在于讳言真实，而是在讲真话的同时也不激怒对方。
——获原朔太郎
没有弄清对方的底细，不能掏出你的心来。
——巴尔扎克
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
——欧阳修
交朋友的唯一办法是你自己要够朋友。
——罗斯福
记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
——卡耐基
相知无远近，万里尚为邻。
——张九龄
一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
——巴尔扎克
有人作伴，就是灾难也容易度过。
——屠格涅夫
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才才是朋友。
——托富勒
把旧友换成新交，无异于卖了果实买进花。
——罗高
选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑害你。
——克雷洛夫
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》
人之所患在好为人师。
——孟子
善为师者，既美其道，又慎其行。
——董仲舒
师者，人之模范也。
——扬雄
教师的影响是永久的。教师决不能停止自我感化。
——亚当斯
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。
——韩愈
经师易遇，人师难求。
——司马光
用人当用其长，教人当教其短。
——许衡
为学莫重于尊师。
——谭嗣同
读书不可无师承，立论不可无依据。
——王卓
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶
真正讲学的精神，大概有一句话可以包括，那就是为真理奋斗。
——李四光
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軱，其何以行之哉？
——《论语·为政篇》
君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，信而无征，故怨咎及之。
——左丘明
凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。
——王充
人之所助在信，信之所本在诚。
——《新唐书·陆贄列传》
千金未必能移性，一诺从来许杀身。
——俞文豹
吉人以行重，燥人以舌轻。
——朱经
失去信用是一个人的最大损失。
——约翰克拉克
信任往往可以换来忠诚。
——托富勒
谁信任我们，谁就在给我们以教诲。
——艾略特
在重大问题上，信任总是姗姗来迟。
——奥维德
知之难，不在见人，在自见。
——韩非子
闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。
——屈原
改过不吝，从善如流。
——苏轼
宁人负我，无我负人，此待己之首也。
——张养浩
轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。
——高攀龙
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
——毛泽东
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——梭洛
自知者决不是愚人，他们已站在智慧之门的门槛上。
——埃利斯
能主宰自己的人要比别人高尚三倍。
——弗莱彻
一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的。
——勃朗宁
察觉旁人的错误志向并不难，难在察觉自己的错误志向，这需要很大的神志清醒。
——歌德
严格的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
——亚里士多德
生活在自己的心灵之中，你将会发现那里的积蓄多么菲薄。
——佩尔西厄斯
要找出时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号——很好，假如是负号，那就采取措施。
——季米特洛夫
人是社交动物。我们是动物群中的成员。如果我们不遵循这动物群中的原则，就会遭到报应。
——毛姆
不要让自己和社交中的朋友们的固执己见产生和继续下去，因为这种交谈与其说是一种事务，不如说只应当是一种游戏，应当通过一种适当插入的戏谑而将那种严肃认真避开。
——康德
人们称之为“友爱”的，实际只是一种社交关系，一种对各自利益的尊重和相互间的帮忙，归根结底，它只不过是一种交易，自爱总是在那里打算着赚取某些东西。
——拉罗什福科
平等相待是社交的起码条件。谁自视太高，盛气凌人，谁就无异于自认是社交场上的下流之辈。
——斯梯尔
交际场上的高手一般不直截了当说出要说的字眼，而是含蓄地表达其意思。
——爱默生
一个人如果拼命坚持自己的观点，不是有病，就是坠入了情网，或是没有吃饭。
——蒲柏
为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚
只有能够回报的恩惠才可以接受，否则，非但不能使人感恩戴德，反而会引起人们的反感。
——塔西佗
我们常常原谅那些使我们厌烦的人，却不能原谅那些厌烦我们的人。
——拉罗什福科
人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞。除非我比过去更能体谅愚昧的人，更能谨慎对待苦难的人，否则，我将责骂我自己是个大大不公的人。
——夏洛蒂勃朗特
我们是幸福或是不幸的，全取决于我们与之相比的是些什么人。所以，最大最大的危险，就莫过于孤身相处了。
——歌德
谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道惟一重要的基础。
——斯宾诺莎
对自我的留意，在要和人打交道的时候虽然是必要的，但在交往中却必须不要显露出来，因为那样就会产生难堪（窘迫），或者是装腔作势（娇柔做作）。
——康德
宁可让人待己不公，也不可自己非礼待人。
——爱默生
所有的人毫不例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。
——高尔基
关心照顾成了人与人之间的润滑剂，相反，有时由于一时出口不慎，也会伤了对方的感情。
——德田虎雄
不了解一个人是不可能谈得上尊敬一个人的。
——埃弗洛姆
人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
——卡耐基
猜疑易使君王变得暴戾，使做丈夫的产生嫉妒之心，使智者陷入重重困惑。
——培根
疑心夺走了众多快乐，却不还给我们任何东西。
——罗威尔
作伪与掩饰剥夺一个做事的主要工具——信任。
——培根
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作公众的财产。
——杰弗逊
信任一切人是个错误，对一切人都不信任也同样是个错误。
——塞内加
赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
——德谟克利特
不要沾染奉承人的习气，它会使人丧失美德。除了喜欢别人逢迎的人以外，逢迎者是人类中最卑劣的。
——汉莫尔
聪明人都明白这样一个真理：帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。
——埃伯德
应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。
——高尔基
处世之道，贵在礼尚往来。如果你想获得友谊，你必须为你的朋友效力。
——爱默生
只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
——苏霍姆林斯基
无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，无论出世者之流如何指斥人世的污浊，无论悲观消极者之流如何颂扬原始蒙昧的生活，如何蔑视人群，赞美鸟兽，但经验告诉我们，通过人与人的互相扶助，他们便易于各获所需，而且惟有通过人群联合的力量才可易于避免随时地威胁人类生存的危险。
——斯宾诺莎
你的朋友是你的有回应的需求，他是你用爱播种、用感谢收获的田地。
——纪伯伦
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞罗
友谊也像花，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢的。
——大仲马
并不仅仅是在不幸之中才需要朋友，因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。
——罗素
朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也。”并育于大地上的人，都是同类的朋友，都是为大自然的儿女。
——丰子恺
不必把人们都看成虎狼，但也切不可一下子就推心置腹。
——鲁迅
天然尊贵的人彼此都是痛痒相关的，四海之内，真正伟大的人物也都是心心相惜的。
——狄更斯
悲伤可以自行料理；然而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
——马克吐温
友情在过去的生命里，就像一盏明灯照亮了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金
在寂寞无聊之中，一个人才感到跟善于思想的人在一起生活的好处。
——卢梭
深挚的友情是最足以感人的。就我们自己说，我们要能得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
——邹韬奋
士为知己者用嘛！人生得一知己已无憾呐，人不能老是行时，在你背的时候，有人还了解你，就是知己了。
——刘少奇
我们永远也不会知道，我们是在和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多时间的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。
——卢梭
不是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去帮助另一个人。
——柴可夫斯基
如果自尊而轻人，自信而自满，即是对自己关门，不向外面吸取宝贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。
——徐特立
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