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古铜镜的市场价值和鉴别分析

时间:2020-04-25 百科知识

古铜镜的市场价值和鉴别分析_文化产业研究:文化软实力与产业竞争力(第3辑)

古铜镜的市场价值和鉴别分析

牛 燕

摘 要 古代的铜镜制造精美绝伦,具有很高的研究价值、观赏价值和艺术价值。古铜镜市场正由冷变热,逐步成为新的投资亮点。鉴于目前铜镜市场的价格不太统一,各地区价格差异较大。因此,收藏者辨别铜镜的真伪和分析市场价值,将是本文研究的重点。

关键词 古铜镜;市场价值;鉴别真伪

近期,国内首次大规模出现在拍卖会上的143面历代铜镜,全部以高于预期的价格成交。其中一面唐代铜镜“平脱银庭院仕女游乐图”,更是以45.1万元的创纪录价位成交,远远高于拍卖前的15万元估价。从参拍的情况看,近几年国内有越来越多的人加入到收藏铜镜的队伍中,历代铜镜正呈现出受市场追捧的积极态势。古铜镜市场正由冷变热,逐步成为新的投资亮点。

1 古铜镜的历史

上古的镜,就是大盆的意思,它的名字叫“监”。《说文》中说:“监可取水于明月,因见其可以照形,故用以为镜。”在三代之初,监都是用瓦制成的,所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候,开始铸造铜鉴,后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期,虽然有铜鉴,但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期,才开始铸造铜镜,因为镜的适用优于鉴的方面很多,所以秦以后,再不用水作鉴了。秦汉以后,镜的使用更加广泛,镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等,但以铜最为多,也有镀金银的、背面包金银的或镶嵌金银丝的。隋唐以来,还有带柄的、四方的,各种花纹应有尽有。直到明代末期,开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后,玻璃开始大兴于民间。直至民国初年,少数边远地区还有以铜为镜的。

镜以秦为最古,然而秦镜流传到今天的,都是出土之物,传世的都不可得到。因为古代,死人用镜赠于殓者,即用镜殉葬,取其炤幽冥的意思,世代沿袭成为风气,因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的,虽入土多年,都不会失去其良美的质地。因此几千年后,我们仍可以看到古人的伟器。镜虽然开始于秦朝,但是真正的秦镜实际上却难以得到。因为秦朝短促,产物也有限,而且,殉葬的风气也不比后朝,所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧,且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰,大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多,所以出土的古镜,泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文,其铭文都是吉祥语句,如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等,不可尽数,但大都使用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜,镜背的字迎着太阳或灯光时,都可以明显地映射于墙壁之上。

2 古铜镜的市场价值

铜镜的产地,以山东、河南、陕西、安徽为最多,现在各地均已被挖掘得差不多,只有安徽亳州还不时有出土。从发展的角度来看,青铜器收藏中铜镜是不容忽视的。古代的铜镜制造是精美绝伦的,具有很高的研究价值、观赏价值和艺术价值。铜镜以战国、两汉和唐代的最为著名。铜镜的收藏远不如收藏邮票、古钱币、纸币、外币那么热门,专门收藏铜镜的人比较少。但投资收藏铜镜无论从经济价值还是观赏价值都是值得的。古铜镜的价值主要体现在4个方面,第一,铜镜在考古学研究中具有重要价值;第二,铜镜既是日常用具,又是精美的工艺品;第三,铜镜收藏有望形成新的热点;第四,铜镜投资的上冲空间较大。铜镜就是古代用铜做的镜子。在古代,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品,它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。

目前收藏铜镜具有有利的条件,因为收藏的人少所以其价格不是很高,而且近年来旧货市场上的铜镜也不算少。近期虽有粗制滥造的复制品充斥市场,但历代传世和出土的铜镜也很常见。目前国家文物商店的铜镜价较高,品相好的汉镜多在800元到1 000元之间,品相差一点的也标到600元。钱币商店放有十几面历代铜镜都在几百元以上。统计表明,古铜镜的价格,按年代来分,战国、唐镜价格最高,明、清时代的就不值钱了;按大小来分,200毫米以上和50毫米以下的镜种较珍贵。一般的汉镜在400~500元之间;宋代、金代的人物镜大多都在400元以下;宋代素镜100元左右就能买到;元、明、清的铜镜价格更低一些,且大多都有行无市。铜镜作为历史文物,除具有艺术价值和观赏价值处,其经济价值也很可观,一位收藏家10年前收藏的20面铜镜,当时平均二三十元一面,现在平均价格已在100元以上。前两年花七八十元能买到一块人物镜,现在大约要花150元左右才能买到。所以收藏铜镜是一项好的经济投资和知识投资。近年来有很多人开始收藏铜镜,从收藏几面的到收藏几十、几百面的均有。

从铜镜自身的价值和最近拍卖行情来看,铜镜已逐渐成为新的收藏与投资热点,主要原因在于:

第一,铜镜在考古学研究中具有重要价值。它是我国古代墓葬中常见的随葬品。由于各个历史时期的铜镜有着各自特征,它又成为古代墓葬中断代标准器之一。铜镜上的纪年铭和不同时代的风格特征,是判断出土器物的重要借鉴和依据。通过对铜镜形制、花纹和铭文的研究,可以了解各个时代的铸造技术、工艺美术、工官制度、商业关系、思想意识以及与国外的文化交往等。由于镜背面积小,纹饰所选用的题材更具有代表性和典型性,为我们认识和研究古代社会提供了可靠的实物资料。

第二,铜镜既是照面饰容的日常用具,又是精美的工艺品。它铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富,是我国古代文化艺术遗产的珍品,可以成为新的有投资价值的收藏品。铜镜在历史上一直是宫廷、贵族享用的高档消费品,在早期使用上还有一定的级别限制,因此,铜镜的制造量少,保存流传于世的就更少,这也是造成铜镜专题收藏者极少的原因之一。最近这次铜镜大规模整体参拍的成功,为铜镜收藏奠定了坚实的基础。

第三,铜镜收藏有望形成新的热点。目前,艺术品收藏与投资仍处在一个相对活跃的发展阶段,中国近现代绘画作品、明清瓷器仍是投资热点,但像历代铜镜这类个性化的藏品也正在呈现出受市场追捧的积极态势,有望形成新的收藏与投资热点。

第四,铜镜投资的上冲空间较大。从艺术品收藏与投资的一般规律来看,一类藏品初次参拍时形成的成交价格都存在着行情上冲的较大空间,今天的“冷门”很有可能是将来的“热门”,虽然有不少铜镜都在数万元落槌,但并不意味着升值空间不存在了,客观上分析,铜镜的成交价格还要经过收藏界的一个认知或承认的阶段,这也是新门类的艺术品步入投资领域必须经过的阶段,估计经过一两年时间这些藏品的成交价就成了价格底线,形成行情稳步上冲的坚实基础。

当然铜镜收藏也有不利的因素。一是因为收藏铜镜的人少,市场没有形成固定的价格。同样一个铜镜,要200元是它,要300元也是它。二是铜镜在考古学中常常作为标准器来断代。由于铜镜是作为考古学中的一个内容来研究,在学术上没有像钱币一样成为一门独立的学问,所以没有专门的学术团体和独立的铜镜收藏组织。三是有关铜镜方面的专著、参考书和铜镜图案比较少,这也给收藏研究者带来不便。(www.guayunfan.com)

铜镜一直受到收藏家们的青睐。夏商周时期的铜镜由于存世量较少,大多又为出土文物,主要被博物馆等单位收藏,市场上禁止流通,因此,无法估价。而战国、汉、隋唐时期的铜镜精湛的工艺和辉煌的艺术成就历来被人们广泛关注,在市场上底价一般在千元以上,其中唐代铜镜的市场价格最高,一面品相较好、纹饰华美的铜镜一般在万元以上。如在2001年美国纽约佳士德拍卖会上,一面战国羽纹状纹镜以900美元成交。此外,一些特种工艺的铜镜也被市场看好,唐代铜海兽葡萄镜市场估价就在9 000至1.5万元人民币左右。宋代以后,由于铜镜制作工艺水平较低,出现了大量的仿制品,加上存世量较多,因此除了一些特殊的工艺铜镜以外,铜镜市场价格较低,一般在几十元至几百元左右。

综观中国古代铜镜发展的历史,从四千多年前我国出现铜镜以后,各个时期的铜镜反映了它的早期(齐家文化与商周铜镜)、流行(春秋战国铜镜)、鼎盛(汉代铜镜)、中衰(三国、晋、魏、南北朝铜镜)、繁荣(隋唐铜镜)、衰落(五代、十国、宋、金、元铜镜)等几个阶段。从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看,战国、两汉、唐代是三个最重要的发展时期。因而从某种意义上来说,这三个时期的铜镜最值得投资。

战国铜镜:春秋中晚期至战国早期。这一时期出现和流行的镜类有:素镜(全素镜、单圈、双圈凸弦素镜)、纯地纹镜(方形的很少,图案都有地纹,但没有铭文)、花叶镜、四山镜、多钮镜等。一般都是体薄而圆的,上有桥形小钮。战国晚期至秦末出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜,有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。

汉代铜镜:汉代除了继续沿用战国镜外,最流行的铜镜有:蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。汉代是我国铜镜发展的重要时期。中国铜镜,以汉镜出土的数量最多,使用也普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。

隋唐铜镜:唐代是我国铜镜发展史上又一个新的历史时期。隋唐铜镜较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成分,铜镜的质地就显得银亮,既美观又适用。在铜镜的造型上,除了继续沿用前代的圆形、方形之外,又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜,并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上,如月宫、仙人、山水等,并出现了题材新颖,纹饰华美,精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是盛唐时期发达艺术水平的产物,充分显示出唐代铜镜的特点。唐代镜最大特点之一是艺术样式或艺术手法的多样化。铜镜艺术也呈现出浓郁“盛唐气象”。

3 古铜镜的鉴别和分析

铜镜收藏也存在着许多问题。目前铜镜市场的价格不太统一,各地区价格差异较大,收藏铜镜时,一定要多观察、多比较以争取合理的价格。在铜镜专业知识方面,由于有关的资料不是很多,在认识上会给收藏者带来一定的不便,而且备受投资者关注的汉唐镜赝品较多,几乎可以以假乱真。在收藏铜镜时一定要注意,真品汉唐镜花纹精美清晰,黑漆古或水银沁层光洁度好且很难拭去。赝品则是采用真品翻模铸造而成,其花纹模糊,黑漆古或水银沁层色死且易脱落;真品汉唐铜镜敲击声音比较低沉、圆润;而赝品的声音比较清脆,甚是悦耳。收藏过古钱币的人会更容易识别古铜镜。收集铜镜应该从收集标本开始,对铜色、铜质、花纹、铭文作综合分析、潜心体会,慢慢地积累专业知识,享受铜镜收藏的乐趣。

一件好的铜镜,需要具备四个条件:①艺术性高。反映古代高科技的如战国镂空镜、汉唐镏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜。②品种稀少。最好能见证一段历史事件,如唐代打马球镜,证明了足球起源于中国。③保存状况好。由于铜镜埋藏时间较长,锈蚀程度越小越好,最好是银光灿灿的“水银镜”或者漆黑如墨的“黑漆古”。④纹饰的清晰度是关键。铜镜收藏中讲究版模,头模镜最受欢迎。

由于不同的时代铸造的铜镜都有各自的时代特征,因此收藏者要辨别铜镜的真伪,首先还是应该从铜镜的形制、纹饰、表现的内容等方面对古铜镜进行充分的了解。在此基础上,收藏者还可以通过听声和看形这两种方法来辨别铜镜的真伪。听声就是敲击铜镜,通过铜镜发出来的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时铜、锡、铅等原料配制的比例不同,因此它们发出的声音也不一样。一般来说,老铜镜的声音普遍比较沉闷、圆润,新仿铜镜的声音,往往比较清脆,有时甚至刺耳。

首先,应该从铜镜的性质、纹饰、表现内容等方面,对各时代的铜镜进行充分的了解。铜镜以银背为上品,铅背次之,青绿又次之。如果铅背埋土年代久远,变为纯黑,谓之黑漆背,此价尤其高,但这种颜色也较易伪作。

其次,辨别铜镜上的锈和铜的味道,也可以对古铜镜进行真伪方面的鉴定。从锈上来看,新仿铜镜的锈是后做上去的,采取了一些化学手段,或把一些老铜器上的锈刮下来,用胶和起来黏在上面,这可以用水来辨别。仿制品的铜镜,把它放在水里,会出现几种情况,一种情况就是它不沾水,有锈的地方不沾水,是逆水的,就像荷叶沾水一样的感觉。沾水以后,新仿制的铜镜有这样几种味道:一种是硫酸味,一种是臭味,碱烧过的那种臭味,还有一种是铜腥味,新炼出来的铜做成的铜镜,就有一种铜腥的味道,而老铜镜一般有一种铜香味,也就是出土后的泥土香味。

参考文献

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