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实现社会控制的组织形式_中国儒学导论

时间:2022-07-18 百科知识 版权反馈
【摘要】:实现社会控制的组织形式_中国儒学导论《周礼》原是一部记述周王室三百余种职官的不同职掌,阐释其政治制度理想的书,因此原称《周官》。这无非是因为“儒教文明”的存在而已。《天官冢宰》,记述作为六卿之首、百官之长的冢宰下属63种职官,职掌全国政务、财务和宫廷事务。《春官宗伯》,记述大宗伯及其下属70种职官,职掌宗庙祭祀。《秋官司寇》,记述大司寇及其下属66种职官,职掌司法、刑典。

实现社会控制的组织形式_中国儒学导论

周礼》原是一部记述周王室三百余种职官的不同职掌,阐释其政治制度理想的书,因此原称《周官》。一部记述职官的不同职掌的书,为什么有意义呢?这无非是因为“儒教文明”的存在而已。“儒教文明”中政治的最高首长是“皇帝”,作为皇帝其最根本的职责就是两件事——“设官分职”与“知人善任”。《周礼》因此而不能不被重视。

《天官冢宰》,记述作为六卿之首、百官之长的冢宰下属63种职官,职掌全国政务、财务和宫廷事务

《地官司徒》,记述司徒及其下属78种职官,职掌邦教、土地、赋税。

《春官宗伯》,记述大宗伯及其下属70种职官,职掌宗庙祭祀。(www.guayunfan.com)《夏官司马》,记述大司马及其下属69种职官,职掌军政。

《秋官司寇》,记述大司寇及其下属66种职官,职掌司法、刑典。

《冬官司空》,汉代已亡佚。实现社会控制的组织形式_中国儒学导论

《周礼》原是一部记述周王室三百余种职官的不同职掌,阐释其政治制度理想的书,因此原称《周官》。一部记述职官的不同职掌的书,为什么有意义呢?这无非是因为“儒教文明”的存在而已。“儒教文明”中政治的最高首长是“皇帝”,作为皇帝其最根本的职责就是两件事——“设官分职”与“知人善任”。《周礼》因此而不能不被重视。

《天官冢宰》,记述作为六卿之首、百官之长的冢宰下属63种职官,职掌全国政务、财务和宫廷事务。

《地官司徒》,记述司徒及其下属78种职官,职掌邦教、土地、赋税。

《春官宗伯》,记述大宗伯及其下属70种职官,职掌宗庙祭祀。(www.guayunfan.com)《夏官司马》,记述大司马及其下属69种职官,职掌军政。

《秋官司寇》,记述大司寇及其下属66种职官,职掌司法、刑典。

《冬官司空》,汉代已亡佚。

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