【摘要】：《春秋左传》_中国儒学导论《春秋左传》的作者，班固《汉书·艺文志》认为是“左丘明，鲁太史”作“《左氏传》三十卷”，“丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也”。《左传》传《春秋》的三个特点：经简而传详。如《春秋·隐公元年》之“郑伯克段于鄢”仅一句话，而《左传》却以详细的史实说明了这一场家庭内部纷争的复杂过程。如日食等天象记录。
《春秋左传》_中国儒学导论
《春秋左传》的作者，班固《汉书·艺文志》认为是“左丘明，鲁太史”作“《左氏传》三十卷”，“丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也”。
《左传》传《春秋》的三个特点：
（1）经简而传详。如《春秋·隐公元年》之“郑伯克段于鄢”仅一句话，而《左传》却以详细的史实说明了这一场家庭内部纷争的复杂过程。
（2）经无而传存。(www.guayunfan.com)（3）经缺而传补。
（4）经误而传正。如日食等天象记录。《春秋左传》_中国儒学导论
《春秋左传》的作者，班固《汉书·艺文志》认为是“左丘明，鲁太史”作“《左氏传》三十卷”，“丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也”。
《左传》传《春秋》的三个特点：
（1）经简而传详。如《春秋·隐公元年》之“郑伯克段于鄢”仅一句话，而《左传》却以详细的史实说明了这一场家庭内部纷争的复杂过程。
（2）经无而传存。(www.guayunfan.com)（3）经缺而传补。
（4）经误而传正。如日食等天象记录。
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