现实主义和先锋派文学

现实主义和先锋派平行发展的时期（1910—1959年）_现代拉丁美洲文化

这一时期，拉美的小说以现实主义小说为主流。拉美现实主义小说的特点是直面现实，以社会问题为中心来反映人民，特别是劳动人民的生活和斗争。拉美现实主义小说对资本主义社会进行了揭露和批判，对城乡下层人民的生活处境寄予深厚的同情，真实地反映了现实生活。其创作思想的基调是反帝反封建，要求改变剥削和压迫人民群众的现实，解放劳苦大众。因此，20世纪拉美现实主义文学是战斗的、朝气蓬勃的革命文学。在艺术手法上，现实主义文学又深受现代主义运动、现代派文学的影响。拉美文学一个独特而奇异的现象是，很多优秀的现实主义作品同时也是优秀的现代派代表作。拉美现实主义小说主要的题材可分为三种。

（一）以墨西哥革命（1910—1917年）为题材的墨西哥革命小说

拉美5位著名作家：智利诗人巴勃罗·聂鲁达（右上）；尼加拉瓜诗人鲁文·达里奥（左上）；智利女诗人加夫列拉·米斯特拉尔（中左）；秘鲁作家巴尔加斯·略萨（中右）；危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（下）(www.guayunfan.com)这种题材的小说揭开了拉美20世纪小说创作的帷幕。代表作家和作品是：马里亚诺·阿苏埃拉（1877—1952年）及其中篇小说《底层的人们》，小说以1910年墨西哥革命为背景，描写一个受尽压迫的农民德梅特里奥被迫为土地和自由而斗争的故事，再现了墨西哥的革命风云。值得一提的是，作家阿苏埃拉本人就曾参加了墨西哥革命。

（二）描绘当地自然景色、风土人情、社会生活的地域主义小说

这些小说是地道的美洲大陆的作品，具有鲜明的地方特色和民族风格。地域主义小说描绘拉美原始的林莽、辽阔的草原、骁勇豪爽的牧民、过着悲惨生活的橡胶工人以及文明与野蛮的斗争。地域主义小说对地方传统、印第安神话的提炼和发展，对大自然及人物神话化的描写为以后魔幻现实主义的发展奠定了坚实的基础。地域主义代表作家和代表作有：哥伦比亚何塞·埃乌斯斯塔西奥·里维拉（1889—1928年）及其《漩涡》；委内瑞拉罗慕洛·加列戈斯（1884—1969年）及其《堂娜·芭芭拉》；阿根廷里卡多·圭拉尔德斯（1886—1927年）及其《堂塞贡多·松布拉》。

（三）以印第安民族生活和斗争为主题的印第安主义小说

该题材小说代表作家和代表作有：秘鲁作家西罗·阿莱格里亚（1906—1967年）及其《广漠的世界》；秘鲁作家何塞·马里亚·阿尔格达斯（1911—1969年）及其《深沉的河流》；玻利维亚作家阿尔西德斯·阿尔格达斯（1879—1946年）及其《青铜的种族》；厄瓜多尔作家豪尔赫·伊卡萨（1906—1978年）及其《瓦西朋戈》等。

20世纪20至40年代，先锋派文学在拉美兴起，主要表现在诗歌和小说中。20年代开始，拉美涌现了一批新的先锋派诗人，如秘鲁的塞萨尔·巴列霍（1892—1938年）、阿根廷的豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899—1985年）、智利的卡夫列拉·米斯特拉尔（1889—1957年）和巴勃罗·聂鲁达（1904—1973年）、古巴的尼古拉斯·纪廉（1902—1989年）等。先锋派诗歌的后期代表有尼加拉瓜的埃内斯托·卡德纳尔（1925—）和墨西哥的奥克塔维奥·帕斯（1914—1998年）等。

20世纪三四十年代，在欧洲现代派文学的影响下，先锋派小说应运而生。主要代表作家及其代表作有：阿根廷埃内斯托·萨瓦托（1911—2011年）及其《地道》；危地马拉的米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（1899—1974年）及其《总统先生》；古巴的阿莱霍·卡彭铁尔（1904—1980年）及其《光明世纪》；墨西哥的胡安·鲁尔福（1918—1986年）及其《佩德罗·巴拉莫》等。这些作家认识到传统的现实主义已经不能深刻地反映拉美的现实，也不能给读者以美的享受，因而不再沿袭传统手法，而是更多地借鉴了欧洲作家的艺术技巧，在结构和表现手法上进行实验和探索，他们可以称为拉美魔幻现实主义的先驱。从创作手法来看，拉美的先锋派小说的结构从传统的单线结构转为复线结构，从传统的自然时空时序转为“心理时间”。拉美的先锋派小说重点描写城市而不是农村，尤其是描写城市中下层人民的精神苦闷。拉美的先锋派作家在流露出绝望和虚无主义思想的同时，也常常宣泄内心的愤懑与不平，深刻地揭露、抨击和批判社会的不公。巴西作家若热·亚马多（1912—2001年）所著的《无边的土地》也在这个时期走上文坛。他们的创作实践为20世纪60年代拉美的文学“繁荣”（又称“爆炸”）起到了开路先锋的作用。